首頁
網站說明
疾病事件
疾病地圖
主題研究
資料庫檢索系統
中
|
EN
【命運】神罰與慈悲──佛教感應故事中的疾病敘述
疾病小說 × 感覺結構系列之三
2020-04-06
A
A
A
周佩儀
台灣民間信仰興盛,多數人平常在家中都有祭拜祖先的習慣,假日到廟裡燒香拜拜,尋求神明的保佑,保佑闔家平安、身體建康。似乎我們敬拜神明,祂們便會在冥冥之中看顧我們的命運,使我們的生活順遂無虞。這種對神明的崇拜自古有之,魏晉筆記小說的疾病敘述中也有相關的故事記載,人們可能因為得罪了神靈而生病,也可能因為歸依於神靈而受到保護。以下便談論兩則與佛教相關的疾病故事。
《小說》與《宣驗記》中共同記載一則有關孫皓辱佛而遭受神罰的故事。故事記述,孫皓某天在自家後花園挖到一尊金像,他命人把這尊金像放在廁所旁邊,還在佛誕當天尿在金像的頭上,並且出言嘲笑。沒多久後,孫皓的陰囊突然腫脹起來,並且伴隨著劇痛,讓他難以忍受,延請名醫也都束手無策。後來,經由宮女的建議,孫皓將佛像請到大殿上,以香湯清洗,並且誠心地向金像叩頭謝罪。當晚,他的病痛就好了,孫皓也在事後皈依於佛法。這個故事中,孫皓因辱佛而招來病痛,隨後又因禮佛而痊癒,帶有一點威逼利誘的勸教意味。
六朝時期佛教開始興盛,許多志怪小說被後世稱為「釋氏教輔之書」,宣驗感應故事是民間用來宣傳教義的手段,勸諫眾人誦經禮佛、避惡積善。在當時,以《法華經》為代表的有關觀世音信仰的佛典大量傳譯,民間的觀世音信仰也流行起來。不同於孫皓故事中帶有懲罰意味的神靈,觀世音往往以溫和良善,救度一切眾生的形象出場。《宣驗記》記載一個叫史雋的人崇奉道教而輕視佛教,還常常跟其他人說:「佛只是小神,不需要供奉它。」每每見到佛像,態度都很輕蔑。後來史雋罹患腿部方面的疾病,嘗試了各式各樣的祈福方法都不奏效,於是友人便建議他造觀音像試試。大概是病情實在太危急了,死馬也只能當成活馬醫,史雋便接受這個建議,嘗試建造觀音像。觀音像完成的當天晚上,史雋夢見觀世音菩薩,隨後他的病就好了。諸如此類故事還有很多,如《光世音應驗記》,以及它的續集《續光世音應驗記》、《繫觀世音應驗記》中也有類似的故事記載。這些應驗感應的故事情節或許離奇曲折,但卻可以用來警醒閱聽人,信奉觀世音者可以免於遭受災禍的戕害,說服閱聽人信奉佛法。
在宣驗感應的故事中,無論致病原因是否是非自然因素,大多不需藉由世俗的針灸藥物等醫療行為來治療,而能透過信仰的實際行動,如建造佛像、念佛號等行為而病癒。利用疾病作為宗教宣傳的助力,是筆記小說疾病敘述中常見的模式,我們也能從中窺知疾病敘述與宗教傳播之間的緊密關係。
「命運」相關檢索詞:法華、光世音、悟、悔、懺悔
原文連結:S164《小說》,〈孫皓〉、S298《宣驗記》,〈孫皓〉、S296《宣驗記》,〈史雋〉
作者 / 周佩儀
國立政治大學中國文學系碩士生